Trump a fost votat de mulți dintre cei pe care i-a numit „iubiții mei creștini“, majoritea având deviza „Sola Scriptura“. Și nu pot să nu mă întreb cât de bine dorm și cât de liniștiți se închină evlavioșii respectivi, când constată ce face, atât în țară, cât și în afara granițelor, acest Iuda venerat ca Mesia. Mă întreb dacă, atunci când văd cum președintele lor trădează țări și caută să le jefuiască, nu își amintesc că, pe acele pagini fine, împachetate în piele și cu margini aurite, scrie câte ceva despre fapte ca acestea. Dar nu este vorba doar despre americani, ci și despre cei de pe aceste plaiuri, care preferă astfel de figuri politice și se bucură de rău, fără empatie pentru cel lovit, și orbi față de faptul că umbra aceleiași cizme se află și asupra lor, că este doar o chestiune de timp, până când vor fi loviți.
Pentru puțină reamintire, în cartea profetului Obadia, se menționează:
„Din pricina silniciei făcute împotriva fratelui tău Iacov, vei fi acoperit de ruşine şi vei fi nimicit cu desăvârşire pentru totdeauna. Căci în ziua când stăteai în faţa lui, în ziua când străinii îi luau averea, când străinii intrau pe porţile lui şi aruncau sorţul asupra Ierusalimului, şi tu erai atunci ca unul din ei! Nu trebuia să te uiţi mulţumit la ziua fratelui tău, în ziua nenorocirii lui, nu trebuia să te bucuri de copiii lui Iuda în ziua pieirii lor şi nu trebuia să vorbeşti cu semeţie în ziua strâmtorării! Nici nu trebuia să intri pe porţile poporului Meu în ziua nenorocirii lui, nici nu trebuia să te bucuri de nenorocirea lui în ziua prăpădului lui şi nu trebuia să pui mâna pe bogăţiile lui în ziua prăpădului lui! Nu trebuia să stai la răspântii, ca să nimiceşti pe fugarii lui, şi nici nu trebuia să dai în mâna vrăjmaşului pe cei ce scăpaseră din el în ziua necazului lui! Căci ziua Domnului este aproape pentru toate neamurile. Cum ai făcut, aşa ţi se va face; faptele tale se vor întoarce asupra capului tău.“ (Obadia 1.10-15).
Iar, în cartea profetului Isaia, scrie:
„dezleagă lanţurile răutăţii, deznoadă legăturile robiei, dă drumul celor asupriţi şi rupe orice fel de jug; (…) nu întoarce spatele semenului tău!“ (Isaia 58.6-7).
Proverbele lui Solomon conțin, de asemenea, cuvinte care vizează modul în care să te raportezi la cei aflați în situații critice:
„Izbăveşte pe cei târâţi la moarte şi scapă pe cei ce sunt aproape să fie înjunghiaţi. Dacă zici: „Ah! n-am ştiut!” Crezi că nu vede Cel ce cântăreşte inimile şi Cel ce veghează asupra sufletului tău? Şi nu va răsplăti El fiecăruia după faptele lui?“ (Proverbe 24.11-12).
În ceea ce îl privește pe Trump, la cuvintele acestea, se pot gândi și susținătorii lui evrei, pentru că Vechiul Testament este valabil în dreptul lor. Dar creștinii sunt mai bogați, ei au texte în plus, precum regula numită de aur:
„Tot ce voiți să vă facă vouă oamenii, faceți-le și voi la fel“ (Matei 7.12).
Sau textele care menționează că modul în care ne-am raportat la cei din jur, mai ales la cei aflați în situații defavorizate și considerați, din cauza vulnerabilității lor, neînsemnați, Dumnezeu îl consideră ca fiind față de El și va fi avut în vedere la „bilanț“ (Matei 25.40-45). Iar asta este valabil nu doar pentru indivizi, căci Biblia spune că Dumnezeu Se poartă la fel „fie cu un popor, fie cu un om“ (Iov 34.29). Ceea ce înseamnă că, dacă te numești creștin, dar te bucuri de sau ești nepăsător la răul unui popor (pentru noi, vecin), nu mai pun la socoteală a-l face, ar trebui să te gândești dacă nu cumva spui că te închini la Dumnezeu, dar, în fapt, îi slujești Diavolului.
Mai e ceva ce mă frământă: cum poți aprecia și valida un mincinos, când, declarativ, urmezi o Biblie care condamnă minciuna? Cum poți face asta, atât timp cât știi că, în Legea celor zece porunci, este scris clar „Să nu mărturiseşti strâmb împotriva aproapelui tău.“ (Exodul 20.16) și că, în Psalmi, este menționat că mincinoșii nu vor sta înaintea Lui (Psalmi 101.7)? Cum să faci asta, când Isus a spus că minciunile vin de la Diavol (Ioan 8.44)? Cum e, deci, să porți în mână cuvintele lui Dumnezeu, dar, în inimă și viață, pe ale celuilalt? Cum, și cu ce consecințe?